Month: February 2020

Jésus reçoit plus de gloire que Moïse

1 Frères et sœurs chrétiens, vous qui avez reçu l’appel de Dieu, regardez Jésus. Dieu l’a envoyé pour être notregrand-prêtre, et c’est par lui que nous croyons.

2 Autrefois, Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu. De même, comme Moïse, Jésus a été fidèle à Dieu, qui a fait de lui un grand-prêtre.

3 Mais Jésus reçoit plus degloireque Moïse. En effet, celui qui construit une maison est plus honoré que la maison.

4 Chaque maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit tout, c’est Dieu.

5 Autrefois, Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu. Il était un serviteur et il devait êtretémoinde ce que Dieu allait dire.

6 Mais maintenant, leChristest fidèle comme Fils, placé à la tête de la maison de Dieu. Sa maison, c’est nous, à une condition : nous devons garder confiance et être fiers de ce que nous espérons.

Dieu prépare le repos pour ceux qui croient

7 C’est pourquoi, comme l’Esprit Saint le dit :

« Aujourd’hui, si vous entendez la voix de Dieu,

8 ne fermez pas votre cœur,

comme autrefois

quand vous vous êtes révoltés contre lui.

À ce moment-là, dans le désert,

vous l’avez provoqué. »

9 Et Dieu a dit :

« Dans ce désert, vos ancêtres m’ont provoqué

pour voir ce que j’allais faire.

Pourtant, ils avaient vu ce que j’avais fait

10 pendant 40 ans.

Alors je me suis mis encolèrecontre ces gens-là

et j’ai dit : Leur cœur se trompe sans cesse.

Ils ne veulent pas connaître ce que j’attends d’eux.

11 Dans ma colère, j’ai fait ce serment :

Ils n’entreront jamais dans le pays

où je leur ai préparé le repos ! »

12 Frères et sœurs, attention ! Parmi vous, personne ne doit avoir un cœur mauvais qui ne croit pas, ni abandonner le Dieu vivant.

13 Aujourd’hui, Dieu continue à vous appeler. Alors chaque jour, donnez-vous du courage les uns aux autres pendant que vous entendez cet appel. Ainsi le péché ne vous trompera pas, et parmi vous, personne ne refusera d’obéir.

14 Nous travaillons maintenant avec leChrist, mais à une condition : nous devons garder solidement jusqu’à la fin la confiance que nous avions quand nous sommes devenus croyants.

15 Les Livres Saints disent :

« Aujourd’hui, si vous entendez la voix de Dieu,

ne fermez pas votre cœur,

comme autrefois

quand vous vous êtes révoltés contre lui ! »

16 Qui a entendu la voix de Dieu ? Qui l’a fatigué ? Ce sont tous ceux que Moïse a fait sortir d’Égypte.

17 Dieu s’est mis en colère pendant 40 ans. Contre qui ? Contre ceux qui ont péché, et ce sont les mêmes qui sont morts dans le désert.

18 Dieu a fait ce serment : « Ils n’entreront jamais dans le pays où je leur ai préparé le repos. » Pour qui a-t-il fait ce serment ? Pour ceux qui n’ont pas obéi.

19 Et en effet, nous voyons ceci : ils n’ont pas pu entrer dans le repos de Dieu parce qu’ils n’ont pas cru.

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1 Mais Dieu nous l’a promis : nous entrerons dans son repos, et cette promesse est toujours valable. Alors attention, personne parmi vous ne doit penser qu’il arrive trop tard !

2 On nous a annoncé la Bonne Nouvelle comme à nos ancêtres, mais la parole qu’ils ont entendue ne leur a servi à rien. Quand ils l’ont entendue, ils ne l’ont pas reçue en croyant en elle.

3 Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu l’a dit :

« Dans ma colère, j’ai fait ce serment :

Ils n’entreront jamais dans le pays

où je leur ai préparé le repos. »

Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la création du monde.

4 En effet, il y a cette parole au sujet du septième jour : « Et Dieu s’est reposé le septième jour de tout son travail. »

5 Dieu en parle aussi quand il dit : « Ils n’entreront jamais dans le pays où je leur ai préparé le repos. »

6 Ceux qui ont reçu la Bonne Nouvelle les premiers n’ont pas obéi. Alors ils ne sont pas entrés dans le repos de Dieu. D’autres peuvent donc encore y entrer.

7 C’est pourquoi Dieu fixe de nouveau un jour, et il l’appelle « aujourd’hui ». Il a parlé de ce jour-là beaucoup plus tard, par la bouche de David, dans le texte déjà cité :

« Aujourd’hui, si vous entendez la voix de Dieu,

ne fermez pas votre cœur ! »

8 Si Josué avait conduit le peuple dans le repos de Dieu, Dieu ne parlerait pas, après cela, d’un autre jour.

9 Cela veut dire qu’il y a encore un repos pour le peuple de Dieu. Il ressemble au repos du septième jour.

10 En effet, celui qui entre dans le repos de Dieu, se repose, lui aussi, de son travail, comme Dieu s’est reposé du sien.

11 C’est pourquoi, cherchons de tout notre cœur à entrer dans ce repos. Ainsi personne ne tombera en suivant le mauvais exemple de ceux qui n’ont pas obéi.

12 La parole de Dieu est vivante, elle est pleine de force. Elle coupe mieux qu’uneépéequi coupe des deux côtés. La parole de Dieu entre en nous en profondeur. Elle va jusqu’au fond de notre cœur, jusqu’aux articulations et jusqu’à la moelle. Elle juge les intentions et les pensées du cœur.

13 Rien n’est caché pour Dieu. Tout ce qu’il a fait se présente ouvertement devant ses yeux. Son regard découvre tout, et c’est à lui que nous devons rendre compte.

C’est Dieu qui a établi Jésus comme grand-prêtre

14 Nous avons ungrand-prêtrepuissant qui est arrivé jusqu’à Dieu : c’est Jésus, le Fils de Dieu. Alors gardons solidement ce que nous croyons.

15 Le grand-prêtre que nous avons est capable de souffrir avec nous de nos faiblesses. En effet, comme nous, il a été tenté en toutes choses, mais lui n’a pas péché.

16 Approchons-nous donc avec confiance du Dieu puissant qui nous aime. Près de lui, nous recevrons le pardon, nous trouverons son amour, et ainsi, il nous aidera au bon moment.

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1 Chaque grand-prêtre est choisi parmi les êtres humains, il est chargé de servir Dieu en leur faveur. Il offre les dons et lessacrificespour les péchés.

2 Le grand-prêtre a lui-même beaucoup de faiblesses. Il peut donc comprendre les ignorants et ceux qui se trompent.

3 Parce qu’il est faible, il doit offrir des sacrifices pour les péchés, non seulement pour le peuple, mais aussi pour lui-même.

4 Personne ne peut se donner l’honneur d’être grand-prêtre. C’est Dieu qui appelle à cela, comme il a appeléAaron.

5 Pour leChrist, c’est pareil. Ce n’est pas lui qui s’est donné l’honneur de devenir grand-prêtre. Il l’a reçu de Dieu, qui a dit :

« Tu es mon Fils.

Aujourd’hui, moi, je suis devenu ton Père. »

6 Dieu a dit encore :

« Tu es prêtre pour toujours,

à la façon de Melkisédec. »

7 Le Christ, pendant sa vie sur terre, a adressé à Dieu des prières et des supplications, avec de grands cris et des larmes. Il a prié Dieu, qui pouvait le sauver de la mort. Et Dieu l’a écouté, parce qu’il est resté fidèle.

8 Le Christ est le Fils de Dieu, c’est vrai, mais par toutes ses souffrances, il a appris à obéir.

9 Dieu l’a rendu parfait. Alors maintenant, ceux qui obéissent au Christ reçoivent par lui lesalutqui dure toujours.

10 Oui, Dieu l’a établi grand-prêtre à la façon de Melkisédec.

Le danger d’abandonner la foi

11 À ce sujet, nous avons beaucoup de choses à dire, mais elles sont difficiles à expliquer. En effet, vous êtes devenus lents à comprendre.

12 Vous aviez le temps de devenir des maîtres ! Mais maintenant, vous avez besoin qu’on vous apprenne de nouveau les premières vérités de l’enseignement de Dieu. Vous n’êtes plus capables de manger de la nourriture solide, vous avez besoin de lait.

13 Celui qui continue à boire du lait, c’est un bébé. Il ne peut donc pas discuter de ce qui est juste.

14 Par contre, la nourriture solide est pour les adultes. Par leur expérience, ils ont entraîné leurconscienceà faire la différence entre le bien et le mal.

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1 C’est pourquoi, laissons derrière nous les premières leçons sur leChristet passons à un enseignement d’adulte. Ne revenons pas sur ce qui fait la base de cet enseignement, c’est-à-dire l’abandon des actions qui conduisent à la mort et la foi en Dieu ;

2 les baptêmes et l’imposition des mains; le réveil des morts et le jugement définitif.

3 Nous allons donc présenter un enseignement d’adulte, si Dieu le permet.

4 Prenons le cas de ceux qui sont retombés dans leur ancienne vie : ils ont été éclairés par la lumière de Dieu. Ils ont goûté au don ducielet ils ont reçu l’Esprit Saint.

5 Ils ont aimé la belle parole de Dieu, ils ont senti la puissance des forces du monde qui vient.

6 Et pourtant ils sont retombés dans leur ancienne vie. Ces gens-là, on ne peut pas les amener une deuxième fois à changer leur vie. En effet, ils clouent de nouveau le Fils de Dieu sur la croix, et ils donnent aux autres l’occasion de l’insulter.

7 Prenons l’exemple d’un champ : sa terre boit l’eau des nombreuses pluies qui tombent. Elle produit des plantes utiles à ceux qui la font cultiver. Alors Dieubénitcette terre.

8 Mais si elle produit des buissons d’épines et des chardons, elle ne vaut rien. Dieu va bientôt la rejeter, et on finira par y mettre le feu.

9 Nous parlons ainsi, mais en même temps, nous sommes sûrs que vous, frères et sœurs très aimés, vous êtes sur la bonne route, celle qui conduit ausalut.

10 Dieu n’est pas injuste. Il ne peut pas oublier ce que vous faites, ni l’amour que vous avez montré pour lui. Vous avez montré cet amour autrefois en servant les autres chrétiens, et vous le faites encore maintenant.

11 Nous souhaitons seulement que chacun de vous reste actif jusqu’à la fin. Alors tout ce que vous espérez se réalisera.

12 Ne devenez pas paresseux, mais vivez comme ceux qui croient et qui sont patients. Ceux-là reçoivent les biens que Dieu a promis.

La promesse de Dieu ne peut pas changer

13 Quand Dieu a fait la promesse à Abraham, il l’a faite avec un serment. Mais personne n’était plus grand que Dieu pour êtretémoinde ce serment. Alors Dieu l’a fait par lui-même.

14 Il a dit : « Oui, vraiment, je tebéniraiet je te donnerai une grande famille. »

15 Abraham a attendu avec patience, et il a reçu ce que Dieu lui avait promis.

16 Quand les gens font un serment, ils ont besoin d’un témoin plus grand qu’eux. Le serment rend leur parole sûre, et ainsi, on ne peut plus dire le contraire.

17 Avec Abraham, c’est la même chose. Sa famille devait recevoir les biens promis par Dieu. Dieu a voulu montrer clairement qu’il ne changerait jamais d’avis. C’est pourquoi il a ajouté un serment à sa promesse.

18 Une promesse et un serment, voilà deux choses qu’on ne peut pas changer. Dans sa promesse et dans son serment, Dieu ne peut donc absolument pas mentir, et cela nous encourage beaucoup. Ainsi nous avons tout laissé pour saisir l’espérance qui nous est offerte.

19 Pour notre vie, cette espérance est comme une ancre. Elle traverse même le rideau du temple dans lecielet elle est fixée solidement.

20 C’est là que Jésus est entré avant nous et pour nous. Il est devenugrand-prêtrepour toujours à la façon de Melkisédec.

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Melkisédec est prêtre d’une manière particulière

1 Ce Melkisédec était roi de Salem, etprêtredu Dieu très-haut. Abraham revenait du combat où il avait vaincu les rois. Melkisédec est allé à sa rencontre et il abéniAbraham.

2 Et Abraham lui a donné un dixième de tout ce qu’il avait pris. Le nom de Melkisédec veut dire « roi de justice ». De plus, Melkisédec est roi de Salem, et cela veut dire « roi de paix ».

3 Il n’a pas de père, ni de mère, ni d’ancêtres. On ne parle jamais de sa naissance ni de sa mort. Il ressemble au Fils de Dieu : il reste prêtre pour toujours.

4 Voyez combien Melkisédec est important ! Même Abraham, notre ancêtre, lui a donné un dixième de ce qu’il avait gagné dans la bataille.

5 Laloide Moïse commande ceci aux prêtres de la famille de Lévi : ils doivent demander au peupled’Israëlun dixième de tout ce qu’il a. Ils le demandent au peuple, c’est-à-dire à leurs frères, qui sont pourtant de la famille d’Abraham.

6 Or, Melkisédec, lui, n’appartenait pas à la famille de Lévi. Et pourtant, il a reçu d’Abraham un dixième de ce qu’il avait gagné. Et Melkisédec a béni celui qui avait reçu les promesses de Dieu.

7 Sans aucun doute, c’est le plus grand qui bénit le plus petit.

8 Les prêtres qui reçoivent un dixième des biens du peuple, ce sont des hommes qui doivent mourir un jour. Melkisédec aussi a reçu un dixième des biens, mais lui, il est toujours vivant, comme les Livres Saints le disent.

9 Ce sont les fils de la famille de Lévi qui reçoivent un dixième des biens du peuple. Pourtant, on peut dire que Lévi, lui aussi, a payé cet impôt, par l’intermédiaire d’Abraham.

10 En effet, Abraham est son ancêtre. Et d’une certaine façon, Lévi était déjà dans le corps de son ancêtre, quand Abraham a rencontré Melkisédec.

11 Dans la loi du peuple d’Israël, ce sont les fils de la famille de Lévi qu’on doit choisir comme prêtres. Ils sont prêtres à la façond’Aaron. Mais leur façon d’être prêtres n’était pas parfaite, sinon, pourquoi avoir un autre prêtre, à la façon de Melkisédec ? Cela ne serait pas nécessaire.

12 Or, si la façon d’être prêtre n’est plus la même, la loi aussi doit changer.

13 Ces paroles sont dites au sujet de notre Seigneur. Lui, il appartient à une autre tribu, et dans cette tribu, personne ne s’est jamais occupé du service del’autel.

14 Tout le monde le sait, notre Seigneur est né dans la tribu de Juda. Eh bien, Moïse n’a pas parlé de cette tribu quand il a parlé des prêtres.

Jésus est prêtre à la façon de Melkisédec

15 Voici pourquoi les choses sont encore plus claires : un autreprêtreest venu, et il ressemble à Melkisédec.

16 Il n’est pas prêtre selon une règle et selon des commandements humains. Il est devenu prêtre par la puissance d’une vie qui ne peut pas finir.

17 C’est vrai, les Livres Saints le disent :

« Tu es prêtre pour toujours

à la façon de Melkisédec. »

18 L’ancienne règle était imparfaite et inutile, alors on l’a supprimée.

19 Laloide Moïse n’a rien produit de parfait. Mais une espérance meilleure nous est donnée, et par elle, nous nous approchons de Dieu.

20 De plus, il y a eu un serment. Les autres sont devenus prêtres sans serment.

21 Mais pour Jésus, Dieu a fait un serment quand il lui a dit :

« Le Seigneur a fait ce serment,

et il ne reprendra pas sa parole :

tu es prêtre pour toujours. »

22 C’est pourquoi, avec Jésus, nous sommes sûrs d’avoir unealliancemeilleure.

23 Il y a encore une différence : les autres prêtres ont été très nombreux, parce que la mort les empêchait de rester toujours prêtres.

24 Mais Jésus, lui, vit pour toujours, et jamais personne d’autre ne sera prêtre à sa place.

25 C’est pourquoi il peut sauver pour toujours ceux qui s’approchent de Dieu avec son aide. En effet, Jésus est toujours vivant, il peut donc toujours prier Dieu pour eux.

26 Jésus est legrand-prêtrequ’il nous fallait. Il estsaint, innocent et sans faute, il est séparé des pécheurs, et Dieu l’a placé plus haut que tout.

27 Jésus n’est pas comme les autres grands-prêtres. Il n’a pas besoin d’offrir dessacrificeschaque jour, d’abord pour ses péchés à lui, ensuite pour ceux du peuple. Il a fait cela une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

28 La loi de Moïse établit comme grands-prêtres des hommes imparfaits. Mais le serment de Dieu, qui vient après la loi, établit comme grand-prêtre le Fils devenu parfait pour toujours.

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Jésus est le vrai grand-prêtre

1 Voici le point le plus important de ce que nous voulons dire : nous avons bien un telgrand-prêtre. Il s’est assis dans lescieux, à la droite du Dieu très-puissant.

2 Il accomplit son service dans lelieu saint, c’est-à-dire dans la vraietente. C’est le Seigneur qui l’a plantée, ce n’est pas un être humain.

3 Chaque grand-prêtre est établi pour offrir des dons et dessacrifices. Jésus, lui aussi, doit donc avoir quelque chose à offrir.

4 Si leChristétait sur la terre, il ne serait même pas prêtre. En effet, il y a ici déjà des prêtres qui offrent des dons, comme laloide Moïse le demande.

5 Ces prêtres servent dans le temple. Mais ce qu’ils font est au service de la copie, de l’ombre de ce qui existe en réalité dans les cieux. En effet, quand Moïse s’est mis à construire la tente, Dieu lui a dit : « Regarde, tu feras tout suivant le modèle que je t’ai montré sur la montagne. »

6 Jésus, lui, est chargé d’un service beaucoup plus important que celui des autres prêtres. En effet, il sert d’intermédiaire pour unealliancemeilleure, établie sur des promesses meilleures.

Dieu a promis une alliance nouvelle

7 La premièrealliancen’était pas sans défaut. Sinon, c’était inutile de la remplacer par une deuxième.

8 Mais en fait, voici ce que Dieu reproche à son peuple :

« Le Seigneur dit :

Les jours viennent

où je vais établir une alliance nouvelle

avec le peupled’Israël

et avec le peuple de Juda.

9 Elle ne sera pas comme l’alliance

que j’ai établie avec leurs ancêtres,

le jour où je les ai pris par la main

pour les faire sortir d’Égypte.

Le Seigneur dit encore :

Ils n’ont pas été fidèles à mon alliance.

Alors, moi aussi, je les ai abandonnés.

10 Le Seigneur ajoute :

Voici l’alliance que je vais établir

avec le peuple d’Israël après ces jours-là.

Je leur donnerai de l’intelligence

pour connaître mes lois,

j’écrirai celles-ci dans leur cœur.

Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.

11 Personne n’aura plus à enseigner

quelqu’un de son pays ou son frère.

En effet, on n’aura plus besoin de lui dire :

“Connais le Seigneur !”

Tous me connaîtront,

tous, du plus petit jusqu’au plus grand.

12 Je pardonnerai leurs fautes

et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. »

13 Quand Dieu parle d’une alliance nouvelle, il rend ancienne la première alliance. Et ce qui est ancien et qui devient vieux, cela va bientôt disparaître.

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Les sacrifices de la première alliance

1 La premièreallianceavait des règles pour le culte et un lieu réservé à Dieu sur la terre.

2 Pour cela, on avait planté unetente. Dans la première partie appelée « lelieu saint», il y avait le chandelier et la table avec les pains offerts à Dieu.

3 Puis, derrière le deuxième rideau, c’était l’autre partie de la tente. On l’appelait « le lieu très saint ».

4 Là, il y avait unautelen or pour brûler les parfums. Il y avait aussi lecoffre de l’alliancetout couvert d’or. Ce coffre contenait un récipient en or rempli de manneet le bâtond’Aaronqui avait fleuri. De plus, il contenait les pierres où les paroles de l’alliance étaient gravées.

5 Au-dessus du coffre, il y avait les statues deschérubinsglorieux qui indiquaient la présence de Dieu. Leurs ailes couvraient de leur ombre le couvercle du coffre. Mais ce n’est pas le moment d’entrer dans les détails.

6 La tente se compose donc de deux parties. Lesprêtresentrent tous les jours dans la première partie de la tente pour célébrer le culte.

7 Mais seul legrand-prêtreentre dans la deuxième partie de la tente, et seulement une fois par an. À cet endroit, il doit apporter du sang d’animal et l’offrir à Dieu, pour lui-même et pour les fautes du peuple.

8 Voici ce que le Saint-Esprit veut montrer par là : le chemin du lieu très saint n’est pas encore ouvert, tant que la première partie de la tente existe.

9 C’est une image pour aujourd’hui. Elle veut dire ceci : les dons et les sacrifices offerts à Dieu ne peuvent pas rendre parfait le cœur de celui qui célèbre ce culte.

10 Ce sont seulement des règles humaines au sujet de la nourriture, de la boisson, des différents bains qui rendentpur. Ces règles étaient valables jusqu’au moment où Dieu allait changer les choses.

Le Christ a offert sa vie comme sacrifice

11 Mais leChristest venu commegrand-prêtrepour nous accorder les biens qui sont déjà là. Il est passé par unetenteplus grande et plus parfaite. Celle-ci n’a pas été faite par des mains humaines, c’est-à-dire qu’elle n’appartient pas à notre monde créé.

12 Le Christ est entré une fois pour toutes dans lelieu saint, auprès de Dieu. Il n’a pas offert le sang des boucs et des jeunes taureaux, mais il a offert son sang à lui, et il nous a libérés pour toujours.

13 Selon la coutume, on répand le sang des boucs et des taureaux et les cendres d’une vache brûlée sur ceux qui ont fait une faute. Ensuite, leur corps estpurifiéde cette faute, et ils peuvent de nouveau célébrer le culte.

14 Si cela est vrai, le sang du Christ doit être encore beaucoup plus puissant. En effet, par l’Esprit Saint, le Christ s’est offert lui-même à Dieu, comme une victime sans défaut. Ainsi il purifiera notreconscienceabîmée par des actions qui conduisent à la mort. Alors, nous pourrons servir le Dieu vivant.

Le sang est le signe de l’alliance avec Dieu

15 C’est pourquoi le Christ est l’intermédiaire pour unealliancenouvelle, un testamentnouveau. Il est mort pour libérer les êtres humains des fautes commises quand ils étaient soumis à la première alliance. Alors ceux que Dieu a appelés peuvent recevoir les biens qu’il a promis et qui durent toujours.

16 Quand il y a un testament, il faut prouver la mort de celui qui l’a fait.

17 En effet, un testament est valable seulement après la mort. Quand celui qui l’a fait vit encore, le testament n’a pas de valeur.

18 C’est pourquoi, même la première alliance a dû commencer avec le sang.

19 Devant tout le peuple, Moïse a lu d’abord tous les commandements, comme on les trouve dans laloi. Puis, il a pris le sang des jeunes taureaux et des boucs, avec de l’eau. Ensuite, il a lancé des gouttes de sang sur le livre de la loi et sur tout le peuple avec une branche d’hysopeet avec de la laine rouge.

20 Et il a dit : « Ceci est le sang de l’alliance que Dieu vous commande de respecter. »

21 Puis, de la même façon, il a lancé du sang sur latenteet sur tous les objets utilisés pour le service de Dieu.

22 D’après la loi, presque tout devientpuravec le sang. Mais si on ne répand pas de sang, les péchés ne sont pas pardonnés.

Le Christ s’est offert à Dieu une fois pour toutes

23 Si on doitpurifierainsi les copies de ce qui est dans lescieux, alors ce qui est dans les cieux a besoin desacrificesbien meilleurs.

24 En effet, leChristn’est pas entré dans un temple fait par des mains humaines, ce temple-là est seulement la copie du vrailieu saint. Mais c’est dans le ciel même que le Christ est entré où il se présente maintenant en notre faveur devant Dieu.

25 Chaque année, legrand-prêtrejuif entre dans le lieu très saint avec du sang qui n’est pas le sien. Mais le Christ, lui, n’est pas entré dans le ciel pour s’offrir plusieurs fois.

26 Sinon, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde. En fait, maintenant, en ces temps qui sont les derniers, le Christ s’est montré une fois pour toutes. De cette façon, il a détruit le péché en s’offrant lui-même en sacrifice.

27 Les êtres humains meurent une seule fois, ensuite Dieu les juge.

28 De même, le Christ s’est offert en sacrifice une fois pour toutes, pour enlever les péchés d’un grand nombre de personnes. Il se montrera une deuxième fois, non plus pour enlever le péché, mais pour sauver ceux qui l’attendent.

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Le Christ supprime les anciens sacrifices

1 Laloide Moïse ne reproduit pas exactement ce qui existe, elle est seulement l’ombre des biens qui seront donnés plus tard. Elle demande qu’on offre sans arrêt, chaque année, toujours les mêmessacrifices. C’est pourquoi elle ne peut absolument pas rendre parfaits ceux qui s’approchent de Dieu.

2 Sinon, ceux qui rendent ce culte à Dieu seraient lavés de leurs péchés une fois pour toutes. Ils ne se sentiraient plus du tout coupables, et on n’offrirait plus aucun sacrifice.

3 Mais bien au contraire, ces sacrifices rappellent chaque année le souvenir des péchés,

4 parce que le sang des taureaux et des boucs ne peut pas enlever les péchés.

5 C’est pourquoi, au moment où leChristva entrer dans le monde, il dit à Dieu :

« Tu n’as pas voulu de sacrifices ni d’offrandes,

mais tu m’as fait un corps.

6 Les animaux brûlés surl’autel

et les sacrifices pour les péchés

ne te plaisent pas.

7 Alors je t’ai dit :

“Me voici, je viens faire ce que tu veux.

C’est ce qui est écrit à mon sujet

dans les Livres Saints.” »

8 Le Christ dit d’abord : « Tu n’as pas voulu de sacrifices, ni d’offrandes, ni d’animaux brûlés sur l’autel, ni de sacrifices pour les péchés, ils ne te plaisent pas. » Et pourtant, la loi demande qu’on offre tous ces sacrifices.

9 Le Christ dit ensuite : « Me voici, je viens faire ce que tu veux. » Le Christ supprime les anciens sacrifices, il les remplace par le sien.

10 Jésus-Christ a fait ce que Dieu voulait. Il a offert son corps une fois pour toutes, et nous sommes alors libérés du péché.

11 Chaque prêtre se tient debout tous les jours pour faire le service de Dieu. Il offre souvent les mêmes sacrifices, mais ceux-ci ne pourront jamais enlever les péchés.

12 Au contraire, le Christ a offert un seul sacrifice pour les péchés, puis il s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.

13 Maintenant, il attend que Dieu mette ses ennemis sous ses pieds.

14 Avec une seule offrande, il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont libérés du péché.

15 L’Esprit Saint nous l’affirme aussi en disant d’abord :

16 « Le Seigneur dit :

Voicil’allianceque je vais établir avec eux

après ces jours-là.

Je mettrai mes lois dans leur cœur,

et je les écrirai dans leur intelligence. »

17 Puis il ajoute :

« Je ne me souviendrai plus de leurs péchés

ni de leurs fautes. »

18 Et quand les péchés sont pardonnés, on n’a plus besoin d’offrande pour les enlever.

Le Christ a ouvert un chemin nouveau

19 Frères et sœurs chrétiens, nous sommes sûrs de pouvoir entrer librement dans lelieu très saintparce que Jésus a répandu son sang.

20 Il a ouvert pour nous un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du temple, c’est-à-dire à travers son corps humain.

21 Et nous avons ungrand-prêtreplacé à la tête de la maison de Dieu.

22 Notre cœur est nettoyé de tout ce qui le rend coupable, et notre corps a été lavé dans une eau pure. Alors approchons-nous de Dieu avec un cœur sincère et en croyant avec assurance.

23 Affirmons ce que nous espérons sans nous décourager. Oui, Dieu a fait des promesses et il est fidèle.

24 Prenons soin les uns des autres pour nous encourager à aimer et à faire le bien.

25 N’abandonnons pas nos assemblées comme certains qui ont pris l’habitude de ne plus venir. Au contraire, aidons-nous davantage les uns les autres puisque, vous le voyez, lejour du Seigneurest proche.

26 Nous avons appris à connaître la vérité. Après cela, si nous péchons exprès, aucunsacrificene peut plus enlever les péchés.

27 Il n’y a plus qu’à attendre en tremblant ce qui va arriver, c’est-à-dire le jugement et un feu terrible qui brûlera les ennemis de Dieu.

28 Quand quelqu’un n’obéit pas à laloide Moïse, deux ou troistémoinsdoivent dire s’il est coupable. Dans ce cas, on le tue sans pitié.

29 Celui qui méprise le Fils de Dieu méritera une punition encore plus dure, n’est-ce pas ? En effet, celui-là ne respecte pas le sang del’alliancequi l’a libéré du péché. Il insulte l’Esprit Saint qui nous fait connaître la bonté de Dieu.

30 Oui, nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance. Je donnerai à chacun ce qu’il mérite ! » Il a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. »

31 C’est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !

32 Rappelez-vous ce qui s’est passé autrefois quand vous avez reçu la lumière de Dieu. Tout de suite après, vous avez beaucoup souffert et vous avez résisté en combattant durement.

33 Ou bien on vous a insultés et on vous a fait souffrir devant tout le monde, ou encore, vous avez soutenu ceux qu’on traitait de cette façon.

34 En effet, vous avez souffert avec ceux qui étaient en prison. Vous avez accepté avec joie qu’on vous arrache vos biens, parce que vous le saviez : vous possédiez une richesse plus grande et qui dure toujours.

35 Alors ne perdez pas votre confiance, grâce à elle, vous recevrez une grande récompense.

36 Vous avez besoin de patience pour faire ce que Dieu veut et obtenir ce qu’il promet.

37 En effet, les Livres Saints disent :

« Encore un peu de temps, très peu de temps,

et celui qui vient sera là,

il va venir bientôt. »

38 Dieu dit :

« Celui qui croit en moi estjuste,

et par là, il aura la vie.

Mais s’il retourne en arrière,

je ne mettrai plus ma joie en lui. »

39 Nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui retournent en arrière et qui se perdent. Nous croyons en Dieu, et nous serons sauvés.

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La foi de nos ancêtres israélites

1 Croire en Dieu, c’est une façon de posséder déjà les biens qu’on espère, c’est être persuadé que les choses qu’on ne voit pas existent vraiment.

2 Quand on donne nos ancêtres en exemple, c’est à cause de leur foi.

3 Nous croyons en Dieu, alors nous comprenons que sa Parole a créé le monde. Ainsi les choses qu’on voit ont été faites à partir de choses qu’on ne voit pas.

4 Abel a cru en Dieu, alors il a offert unsacrificemeilleur que celui de Caïn. Parce qu’Abel a cru, Dieu lui-même a accepté ses dons et lui a fait savoir qu’il étaitjuste. Abel est mort, et pourtant, à cause de sa foi, son message se fait encore entendre.

5 Hénok a cru en Dieu, alors il a été enlevé dans lescieuxpour ne pas connaître la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu l’avait enlevé auprès de lui. Les Livres Saints disent : Hénok a été enlevé. Mais ils disent encore : Avant d’être enlevé, Hénok plaisait à Dieu.

6 Personne ne peut plaire à Dieu s’il ne croit pas. Celui qui s’approche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il récompense ceux qui le cherchent.

7 Noé a cru en Dieu. Dieu lui a annoncé des événements qu’on ne voyait pas encore. Alors Noé a pris la parole de Dieu au sérieux, il a construit un bateau pour sauver sa famille. En faisant cela, il a condamné lemonde, et à cause de sa foi, Dieu a reconnu que c’était un homme juste.

8 Abraham a cru en Dieu, alors il a répondu à son appel, il a obéi. Il est parti vers un pays que Dieu devait lui donner à posséder, et il est parti sans savoir où il allait.

9 Abraham a cru en Dieu, alors il est allé habiter comme un étranger dans le pays promis par Dieu. Il a habité sous des tentes avec Isaac et Jacob. Eux aussi ont reçu la même promesse qu’Abraham.

10 Abraham attendait la ville qui a des fondations solides. Et c’est Dieu qui a fait les plans de cette ville, c’est lui qui l’a construite.

11 Sara a cru en Dieu, alors Dieu l’a rendue capable d’avoir un enfant. Pourtant elle était très vieille, mais elle était sûre d’une chose : Dieu tient ses promesses.

12 C’est pourquoi un seul ancêtre, Abraham, qui allait bientôt mourir, a donné la vie à une grande famille. Les enfants de cette famille sont aussi nombreux que les étoiles du ciel ou que les grains de sable au bord de la mer, et on ne peut pas les compter.

13 Tous ces gens sont morts en croyant en Dieu. Ils n’ont pas reçu les biens que Dieu avait promis, mais ils les ont vus et les ont salués de loin. Et ils ont affirmé qu’ils étaient des étrangers et des voyageurs sur la terre.

14 En affirmant cela, ils montraient clairement qu’ils cherchaient une patrie.

15 Ils ne pensaient pas à celle qu’ils avaient quittée. Sinon, ils avaient bien le temps de retourner chez eux !

16 En fait, c’est une patrie meilleure qu’ils cherchaient, c’est la patrie du ciel. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu. En effet, il leur a préparé une ville.

17 Abraham a cru en Dieu. Mais Dieu voulait voir ce qu’Abraham allait faire, et il lui a demandé d’offrir Isaac en sacrifice. Alors Abraham a offert son fils unique, pourtant il avait déjà reçu les promesses de Dieu.

18 En effet, Dieu lui avait dit : « Par Isaac, tu auras des fils qui porteront ton nom. »

19 Mais Abraham a pensé : Dieu a même le pouvoir de réveiller quelqu’un de la mort. C’est pourquoi Dieu lui a rendu son fils, comme si celui-ci revenait de la mort.

20 Isaac a cru en Dieu, alors il abéniJacob et Ésaü pour des événements à venir.

21 Jacob a cru en Dieu, alors, au moment de mourir, il a béni tous les fils de Joseph, l’un après l’autre. Et, en s’appuyant sur son bâton, il a adoré Dieu.

22 Joseph a cru en Dieu. Alors, à la fin de sa vie, il a parlé du moment où les Israélites allaient quitter l’Égypte. Et il a donné des ordres pour dire ce qu’on devait faire de son corps.

23 Les parents de Moïse ont cru en Dieu. Alors, quand leur fils est né, ils l’ont caché pendant trois mois. Ils ont vu que l’enfant était beau. Ils n’ont pas eu peur de désobéir à l’ordre du roi.

24 Moïse a cru en Dieu. Alors, quand il est devenu grand, il n’a pas voulu qu’on dise de lui : « Moïse est le fils de la fille du roi d’Égypte. »

25 Il a choisi de souffrir avec le peuple de Dieu. Pourtant il pouvait avoir une vie agréable pendant quelque temps, mais il n’aurait pas obéi à Dieu.

26 Les trésors de l’Égypte étaient grands. Mais pour Moïse, recevoir des insultes comme leMessieallait en recevoir avait beaucoup plus de valeur. En effet, il regardait plus loin, vers la récompense à venir.

27 Moïse a cru en Dieu, alors il a quitté l’Égypte sans avoir peur de la colère du roi. Il est resté solide comme s’il voyait le Dieu invisible.

28 Moïse a cru en Dieu, alors il a fait célébrer laPâque, il a fait répandre du sang sur les portes des maisons. Ainsil’angede la mort n’a pas touché aux fils aînés des Israélites.

29 Les Israélites ont cru en Dieu, alors ils ont traversé lamer Rougecomme une terre sèche. Mais quand les Égyptiens ont essayé de passer, l’eau les a noyés.

30 Les Israélites ont cru en Dieu. Alors ils ont fait le tour de Jéricho pendant sept jours, et les murs de la ville sont tombés.

31 Rahab, laprostituée, a cru en Dieu. Alors on ne l’a pas tuée avec les ennemis de Dieu, parce qu’elle avait bien accueilli les espionsisraélites.

32 Qu’est-ce que je peux dire encore ? Le temps va me manquer pour parler en détail de Gédéon, Barac, Samson, Jefté, David, Samuel et desprophètes.

33 Parce que ces hommes ont cru en Dieu, ils ont vaincu des royaumes. Ils ont fait ce qui estjuste, ils ont reçu ce que Dieu avait promis, ils ont fermé la gueule des lions.

34 Ils ont éteint des feux violents, ils ont évité d’être tués parl’épée. Ils sont tombés malades et ils ont retrouvé des forces. Pendant les guerres, ils ont été courageux, ils ont repoussé des armées étrangères.

35 Des femmes ont cru en Dieu. Alors elles ont retrouvé leurs morts, parce que ceux-ci sont revenus à la vie.

D’autres hommes ont été torturésmais ils n’ont pas voulu qu’on les délivre. En effet, ils préféraient revenir de la mort à une vie meilleure.

36 D’autres ont supporté des insultes et des coups de fouet. On a attaché certains avec des chaînes et on les a mis en prison.

37 On les a tués en leur jetant des pierres, ou bien on les a sciés en deux, ou on les a tués par l’épée. D’autres sont allés d’un endroit à un autre, habillés avec des peaux de moutons ou des peaux de chèvres. Ils manquaient de tout. On les faisait beaucoup souffrir et on les traitait vraiment mal.

38 Pourtant le monde n’était pas digne de ces gens-là. Ils sont allés d’un endroit à un autre, dans les déserts, dans les montagnes, dans les abris des rochers et dans les trous de la terre.

39 Ils ont tous cru en Dieu, c’est pour cela qu’on les a donnés en exemple, mais ils n’ont pas reçu ce que Dieu avait promis.

40 En effet, Dieu avait prévu quelque chose de meilleur encore pour nous. C’est pourquoi ils ne devaient pas devenir parfaits sans nous.

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Appel à avoir plus de courage dans les difficultés

1 Cette grande foule detémoinsnous entoure. Rejetons donc, nous aussi, tout ce qui nous empêche d’avancer, rejetons le péché qui nous enveloppe si facilement ! Courons jusqu’au bout la course qu’on nous propose.

2 Regardons toujours Jésus. C’est lui qui fait naître la foi et qui la rend parfaite. Il a accepté de mourir sur une croix sans avoir honte. En effet, il voyait d’avance la joie qu’il allait recevoir, et maintenant, il est assis à la droite de Dieu.

3 Oui, pensez à Jésus. Les pécheurs étaient contre lui, mais il a tout supporté. Alors ne vous laissez pas vaincre par le découragement !

4 En combattant contre le péché, vous n’avez pas encore résisté jusqu’à la mort !

5 Vous avez oublié le conseil que Dieu vous donne comme à des fils :

« Mon fils, quand le Seigneur te corrige,

fais attention !

Ne te décourage pas

quand il te fait des reproches !

6 Le Seigneur corrige celui qu’il aime,

il frappe tous ceux qu’il reconnaît comme ses fils. »

7 C’est pour être corrigés que vous souffrez. Dieu vous traite comme ses fils. Quel est le fils que son père ne corrige pas ?

8 Si Dieu ne vous corrige pas comme tous ses enfants, vous êtes des enfants illégitimes, vous n’êtes pas de vrais fils.

9 Nous avons eu des pères sur cette terre, ils nous ont corrigés et nous les respections. Alors, c’est sûr, nous devons obéir davantage à Dieu notre Père pour avoir la vie.

10 Oui, nos pères nous corrigeaient pendant quelque temps selon leurs idées à eux. Mais Dieu, c’est pour notre bien qu’il nous corrige, il veut nous rendresaints, comme lui.

11 Sur le moment, une correction ne fait pas plaisir, elle donne de la tristesse. Mais plus tard, ceux qui ont été formés de cette façon deviennentjusteset trouvent ainsi la paix.

12 C’est pourquoi redressez vos bras fatigués et rendez plus forts vos genoux tremblants.

13 Faites de bonnes pistes pour vos pieds. Alors celui qui boite ne se tordra pas la cheville, au contraire, il guérira.

Recommandations et avertissements

14 Cherchez à vivre en paix avec tout le monde et à mener une vie qui plaît à Dieu. Sans cela, personne ne verra le Seigneur.

15 Attention, personne ne doit refuser ce que Dieu fait pour lui ! Parmi vous, aucune plante amère ne doit pousser pour troubler la communauté avec son poison.

16 Attention, ne menez pas une vie immorale ! Respectez les chosessaintes. Ne faites pas comme Ésaü qui, pour un seul repas, a vendu son droit de fils aîné !

17 Plus tard, vous le savez, il a voulu recevoir labénédictionde son père, mais il a été rejeté. Il a essayé, en pleurant, d’amener son père à changer d’avis, mais il n’a pas réussi.

18 Quand vous vous êtes approchés de Dieu, vous n’êtes pas venus vers une montagne qu’on pouvait toucher : il n’y avait pas de grand feu, pas d’obscurité, pas de nuit, pas d’orage.

19 Vous n’avez entendu ni le son de la trompette, ni le bruit de paroles. Les Israélites qui ont entendu ce bruit ont refusé d’écouter un mot de plus.

20 Ils n’ont pas pu supporter cet ordre : « Celui qui touchera la montagne, même si c’est un animal, on le tuera en lui jetant des pierres. »

21 Ce qu’on voyait était effrayant. Alors Moïse a dit : « Je suis effrayé et je tremble. »

22 Mais vous vous êtes approchés de la montagne deSionet de la ville du Dieu vivant. C’est la Jérusalem ducieloù des millionsd’angessont en fête.

23 Vous vous êtes approchés de l’assemblée des premiers-nésde Dieu qui ont leurs noms écrits dans les cieux. Vous vous êtes approchés de Dieu, qui juge le monde entier. Vous vous êtes approchés des personnesjustesqui sont devenues parfaites.

24 Vous vous êtes approchés de Jésus, qui a répandu son sang pour nous rendrepurs. Il est l’intermédiaire d’unealliancenouvelle que Dieu a établie avec nous, et son sang répandu parle plus fort que celui d’Abel.

25 Attention, ne refusez pas d’écouter celui qui vous parle ! Sur la terre, Moïse a averti les Israélites, mais ils ont refusé de l’écouter, et ils n’ont pas échappé à la punition. Nous, c’est du ciel que Dieu nous parle. Si nous lui tournons le dos, nous serons punis, c’est sûr !

26 Autrefois, la voix de Dieu a fait trembler la terre. Aujourd’hui, Dieu nous fait cette promesse : « Encore une fois, je ferai trembler non seulement la terre mais aussi le ciel. »

27 Les mots « encore une fois » annoncent ceci : les choses créées, qui peuvent être bouleversées, disparaîtront. Ainsi, les choses qui ne peuvent pas être bouleversées continueront à exister.

28 Nous, nous recevons unroyaumeque personne ne peut faire bouger. Alors remercions Dieu et servons-le d’une façon qui lui plaise, avec confiance et respect.

29 Oui, notre Dieu est un feu qui détruit.

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