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Zakarie

Zakarie 12

Jérusalem sera attaquée, mais le Seigneur sauvera la ville

1 Voici un message duSeigneurau sujet d’Israël.

LeSeigneurqui a déroulé le ciel,

posé les fondations de la terre

et formé l’esprit humain déclare :

2 « Je vais faire de Jérusalem unecouperemplie du vin de ma colère. Elle fera tourner la tête à tous les peuples voisins. Quand Jérusalem sera attaquée, tous les habitants de Juda perdront la tête.

3 Oui, à ce moment-là, je ferai de Jérusalem un bloc de pierre que personne ne peut soulever. Tous ceux qui voudront la soulever se blesseront. C’est pourquoi tous les peuples de la terre s’uniront contre la ville.

4 À ce moment-là, je le déclare, moi, leSeigneur: je frapperai tous les chevaux de peur, et leurs cavaliers deviendront fous. Je veillerai sur Juda, mais je rendrai aveugles tous les chevaux des autres peuples.

5 Les chefs de Juda se diront en eux-mêmes : “Les habitants de Jérusalem sont forts, parce que leur Dieu, c’est leSeigneurde l’univers.”

6 À ce moment-là, je rendrai les chefs de Juda pareils à un feu qui prend sous un tas de bois, ou à une poignée de paille allumée sous lesgerbes. Ils détruiront de tous côtés les peuples qui les entourent. Mais les habitants de Jérusalem continueront à habiter à cet endroit. »

7 LeSeigneursauvera d’abord les familles de Juda. Alors les gens de la famille de David et les habitants de Jérusalem ne se croiront pas au-dessus des autres gens de Juda.

8 À ce moment-là, leSeigneurprotégera les habitants de Jérusalem : les plus faibles parmi eux deviendront aussi forts que David. Les gens de la famille de David seront pour eux comme Dieu à leurs yeux, commel’angeduSeigneur.

Tout le pays fera les cérémonies de deuil

9 Le Seigneur dit : « À ce moment-là, je chercherai à détruire tous les peuples qui viendront attaquer Jérusalem.

10 Je répandrai sur les gens de la famille de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de bonté et de prière. Ils regarderont vers moi, à cause de celui qu’ils ont transpercé. Ils chanteront pour lui un chant de deuil comme on le fait à la mort d’un fils unique. Ils pleureront sur lui comme on pleure quand on perd son premier enfant.

11 À ce moment-là, il y aura à Jérusalem une cérémonie de deuil aussi importante que pour Hadad-Rimmon, dans la vallée de Méguiddo.

12 Chaque clan du pays fera la cérémonie de deuil séparément :

– le clan de la famille de David à part, les hommes d’un côté, les femmes de l’autre,

– le clan de la famille de Natan à part, les hommes d’un côté, les femmes de l’autre,

13 – le clan de la famille de Lévi à part, les hommes d’un côté, les femmes de l’autre,

– le clan de la famille de Chiméi à part, les hommes d’un côté, les femmes de l’autre.

14 De la même façon, tous les autres clans feront la cérémonie de deuil séparément, les hommes d’un côté, les femmes de l’autre.

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Zakarie

Zakarie 13

1 « À ce moment-là, une source coulera pour laver les fautes et les impuretés des gens de la famille de David et des habitants de Jérusalem. »

Le Seigneur chassera les faux prophètes du pays

2 LeSeigneurde l’univers déclare : « À ce moment-là, j’enlèverai les faux dieux du pays, et on ne dira plus leurs noms. Je chasserai du pays les fauxprophèteset je vous enlèverai l’envie d’adorer les faux dieux.

3 Si quelqu’un veut encore faire le prophète, son père et sa mère eux-mêmes lui diront : “Tu dois mourir, car tu dis des mensonges au nom duSeigneur.” Et pendant qu’il parlera faussement de ma part, son père et sa mère le feront mourir.

4 À ce moment-là, les prophètes auront honte de faire les prophètes et de raconter ce qu’ils voient. Ils n’oseront plus tromper les gens en portant l’habit en peau de bête des prophètes.

5 Mais chacun dira : “Je ne suis pas un prophète, je suis un cultivateur, moi. Je possède des champs depuis ma jeunesse.”

6 Et si quelqu’un lui demande : “Ces blessures sur ta poitrine, qu’est-ce que c’est ?” il répondra : “J’ai été blessé dans la maison de mes amis.” »

Le peuple nouveau reconnaît le Seigneur comme son Dieu

7 Voici ce que leSeigneurde l’univers déclare :

«Épée, réveille-toi contre mon berger,

contre mon ami courageux.

Tue le berger,

alors les moutons partiront de tous côtés,

et j’attaquerai les petits du troupeau. »

8 LeSeigneurajoute : « Les deux tiers des habitants du pays mourront, un tiers d’entre eux pourront rester en vie.

9 Ceux qui vivront encore, je les ferai passer par le feu, je les rendraipurscomme onpurifiel’argent, j’examinerai ce qu’ils valent, comme on examine l’or. Alors ils feront appel à moi et je leur répondrai. Je dirai : “Vous êtes mon peuple”, et eux diront : “Seigneur, tu es notre Dieu.” »

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Zakarie

Zakarie 14

Le Seigneur deviendra roi sur toute la terre

1 LejourduSeigneurest proche,

habitants de Jérusalem.

Les autres peuples partageront vos richesses sous vos yeux.

2 LeSeigneurrassemblera tous les autres peuples

pour attaquer votre ville.

Ils vont prendre Jérusalem,

ils vont piller les maisons,

ils feront violence aux femmes.

La moitié des habitants sera déportée,

mais le reste du peuple ne quittera pas la ville.

3 Alors leSeigneurva combattre les autres peuples.

Il luttera comme il lutte toujours en temps de guerre.

4 Ce jour-là,

il se tiendra sur le mont des Oliviers,

près de Jérusalem, à l’est de la ville.

Le mont des Oliviers se fendra au milieu,

et une grande vallée se formera d’est en ouest.

Une moitié du mont ira vers le nord,

et l’autre moitié vers le sud.

5 Vous fuirez par cette vallée

formée entre les montagnes,

car elle ira jusqu’à Assal.

Vous fuirez comme vos ancêtres

à l’époque d’Ozias, roi de Juda,

le jour du tremblement de terre.

Alors leSeigneur, mon Dieu, arrivera,

avec tous lesangesqui le servent.

6 Ce jour-là,

on n’aura plus besoin de lumière.

Il ne fera plus froid, il ne gèlera plus.

7 À un moment que seul leSeigneurconnaît,

il fera toujours clair.

Il n’y aura plus de jour ni de nuit.

Même le soir, la lumière brillera.

8 Ce jour-là,

une source jaillira de Jérusalem.

La moitié de son eau coulera vers la mer Morte,

l’autre moitié ira vers la Méditerranée.

Elle coulera toute l’année,

à la saison sèche et à la saison des pluies.

9 LeSeigneurdeviendra roi sur toute la terre.

Ce jour-là, leSeigneurseul sera adoré comme Dieu,

et les gens prieront uniquement en son nom.

10 Toute la région autour de Jérusalem

sera changée en plaine,

depuis Guéba au nord de la ville

jusqu’à Rimmon au sud.

Jérusalem se tiendra sur la hauteur

et la ville s’étendra

depuis laportede Benjamin

jusqu’à la porte de l’Angle,

là où était la vieille porte.

Elle ira de la tour de Hananéel

jusqu’aux pressoirs du Roi.

11 La ville sera habitée,

elle ne sera plus détruite,

et les gens y vivront en sécurité.

12 Voici les malheurs

que leSeigneurfera tomber

sur les peuples qui ont combattu contre Jérusalem :

leur chair pourrira

pendant qu’ils sont encore vivants.

Leurs yeux pourriront dans leurs trous,

et leur langue pourrira dans leur bouche.

13 Ce jour-là, leSeigneurles remplira

d’une peur terrible.

Ils lutteront les uns contre les autres,

et chacun attaquera son voisin.

14 Les hommes de Juda combattront dans Jérusalem.

Ils prendront toutes les richesses

des pays voisins : or, argent,

vêtements en grande quantité.

Ils les entasseront autour de la ville.

15 Tous les animaux des camps ennemis,

chevaux et mulets, chameaux et ânes,

seront frappés des mêmes malheurs que les humains.

16 À partir de ce jour-là,

ceux qui seront encore en vie

dans les peuples qui ont combattu contre Jérusalem,

iront chaque année dans cette ville.

Là, ils adoreront leSeigneur,

le roi de l’univers,

et ils célébreront lafêtedes Huttes.

17 Si l’un des peuples de la terre

ne va pas à Jérusalem

pour adorer leSeigneur, le roi de l’univers,

la pluie ne tombera pas sur son pays.

18 Si les Égyptiens

ne vont pas à Jérusalem pour la fête des Huttes,

un malheur les frappera

comme les autres peuples qui n’iront pas à cette fête.

19 Ce sera la punition de l’Égypte

et de tous les peuples qui n’iront pas à cette fête.

20 Ce jour-là, on écrira

«consacréauSeigneur»

même sur les petites cloches des chevaux.

Les marmites du temple

seront aussi sacrées que lescoupes

qui contiennent le sang des animaux,

devantl’auteldes sacrifices.

21 Toutes les marmites

qui sont à Jérusalem et dans le pays de Juda

seront consacrées auSeigneurde l’univers.

Ceux qui viendront offrir des sacrifices

s’en serviront pour faire cuire la viande.

Quand ce jour arrivera,

il n’y aura plus de commerçants

dans le temple duSeigneurde l’univers.

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Malachie

Malachie INTRODUCTION

INTRODUCTION

Le livre de Malachie a sans doute été écrit vers 450 avant J.-C.

Les Juifs qui avaient été en exil sont de nouveau installés dans leur pays depuis presque un siècle. Ils ont entendu les appels des prophètes Aggée et Zakarie. Ils ont reconstruit le temple de Jérusalem (520 à 515 avant J.-C.). Mais, depuis, ce qu’ils espéraient n’est pas arrivé. Le peuple et le pays n’ont pas trouvé une nouvelle grandeur. Alors les gens n’ont plus de courage ni d’intérêt concernant l’avenir.

Le prophète Malachie imagine des

discussions

entre Dieu et ceux à qui il s’adresse. C’est ainsi que le prophète parle de la part de Dieu. Ces discussions ont pour sujet la

situation sociale et religieuse

, qui est mauvaise. Les prêtres ne respectent pas le Seigneur (1.6-14). Les règles que Dieu a données ne sont pas suivies (2.1-9 et 10-16). Les gens trompent Dieu (3.6-11).

Pourtant Dieu a choisi le peuple d’Israël et il l’aime (1.2-5). C’est là le point de départ des paroles du prophète. Malachie invite le peuple à changer : il lui rappelle que Dieu juge les humains et qu’un jour il montrera sa justice (2.17–3.5 et 3.13-21). Par ailleurs, le prophète annonce aussi que Dieu enverra le

messager

qui doit préparer sa venue (3.1).

Dieu a donné aux humains des lois pour vivre. Il a envoyé également des prophètes. La conclusion du livre de Malachie réunit ces deux éléments : la loi et les prophètes (3.22-24). Cette conclusion propose de se souvenir des dons de Dieu et d’attendre sa venue. C’est un message encore actuel pour se préparer à rencontrer Dieu.

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Malachie

Malachie 1

1 Voici le message que leSeigneura envoyé aux Israélites, par l’intermédiaire de Malachie.

Le Seigneur aime les Israélites

2 LeSeigneurdéclare à son peuple : « Moi, leSeigneur, je vous aime, mais vous, vous me demandez : “Où est la preuve de ton amour ?” » Je vous réponds : « Est-ce qu’Ésaü n’était pas le frère de Jacob ? Pourtant j’ai préféré Jacob

3 à Ésaü. Les gens de la famille d’Ésaü occupaient une région montagneuse. J’en ai fait un désert et j’ai livré leur pays aux chacals.

4 Ces gens-là, les Édomites, diront peut-être : “Nous avons été écrasés, mais nous reconstruirons nos villes démolies.” Voici ce que je dis, moi, leSeigneurde l’univers : Ils peuvent reconstruire, moi, je démolirai ce qu’ils feront ! On les appellera : “Pays-des-gens-mauvais” et “Peuple-contre-qui-le-Seigneur-est-sans-cesse-en-colère”.

5 Vous, les Israélites, vous verrez cela et vous direz : “LeSeigneurest grand, même en dehors du pays d’Israël !” »

Le Seigneur fait des reproches aux prêtres

6 « Moi, leSeigneurde l’univers, voici ce que je dis aux prêtres : Un fils honore son père, un serviteur respecte son maître. Vous m’appelez votre père, mais est-ce que vous m’honorez ? Vous m’appelez votre maître, mais est-ce que vous me respectez ? Vous me méprisez et vous demandez : “En quoi est-ce que nous t’avons méprisé ?”

7 Vous apportez sur monautelde la nourritureimpure. Et vous demandez : “En quoi est-ce que nous ne t’avons pas respecté ?” Eh bien, c’est en disant : “L’autel duSeigneurest sans importance.”

8 Quand vous m’offrez un animal aveugle, est-ce que c’est bien ? Quand vous m’offrez un animal boiteux ou malade, est-ce que c’est bien ? Présentez donc cet animal à votre gouverneur ! Est-ce qu’il sera content ? Est-ce qu’il vous recevra avec bonté ? Je vous le demande, moi, leSeigneurde l’univers.

9 Maintenant, essayez de me prier, moi, votre Dieu, pour que j’aie pitié de vous. Est-ce que je vous recevrai avec bonté après ce que vous avez fait ? Je vous le demande, moi, leSeigneurde l’univers.

10 Il vaudrait mieux que l’un de vous ferme les portes du temple. Ainsi, vous n’irez pas allumer du feu sur mon autel pour rien. En effet, moi, leSeigneurde l’univers, je n’ai aucun plaisir à vous voir, et les offrandes que vous me présentez ne me plaisent pas.

11 D’un bout de la terre à l’autre, les autres peuples reconnaissent ma grandeur. Partout, ils brûlent del’encensen mon honneur et ils me présentent des offrandespures. Je le dis, moi, leSeigneurde l’univers, les autres peuples reconnaissent ma grandeur.

12 Mais vous, vous ne la respectez pas quand vous dites : “L’autel du Seigneur est impur, et la nourriture que nous en retirons est vraiment peu de chose !”

13 Vous dites aussi : “Quel travail décourageant !” Vous me méprisez, moi, leSeigneurde l’univers ! Vous m’apportez des animaux volés, boiteux ou malades. Eh bien, je vous le demande : Est-ce que je peux accepter de vous ces offrandes ?

14 Quelqu’un a peut-être de beaux animaux dans son troupeau. S’il fait unvœuet s’il m’offre un animal en mauvais état, malheur à lui ! En effet, moi, leSeigneurde l’univers, je le dis : je suis un grand roi, et les autres peuples ont peur de ma puissance. »

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Malachie

Malachie 2

Le Seigneur avertit les prêtres de ce qui va leur arriver

1-2 « Moi, leSeigneurde l’univers, je vous avertis, vous, les prêtres : Écoutez-moi et prenez les choses au sérieux pour m’honorer comme vous le devez. Sinon, je lancerai sur vous une malédiction, et je changerai labénédictionen malédiction. Oui, je le ferai puisque personne parmi vous ne prend les choses au sérieux.

3 Je lance déjà des menaces contre les gens de votre famille. Je vous jetterai du fumier à la figure, le fumier des animaux offerts pendant vos fêtes, et on vous balaiera avec lui.

4 Alors vous saurez ceci : C’est moi, leSeigneurde l’univers, qui vous ai donné cet avertissement. Je veux garderl’allianceétablie avec leslévites.

5 Par cette alliance, je leur ai donné la vie et la paix, pour qu’ils me respectent, et ils m’ont respecté, ils ont tremblé devant moi.

6 Ils ont enseigné la vérité et ils n’ont pas menti. Ils ont mené une vie droite en accord avec moi et ils ont détourné beaucoup de gens du mal.

7 Oui, c’est le rôle du prêtre d’enseigner la connaissance de Dieu, c’est le prêtre que les gens consultent pour connaître laloi. En effet, il est le porte-parole duSeigneurde l’univers.

8 Moi, leSeigneurde l’univers, je le dis : Vous, les prêtres, au contraire, vous vous êtes éloignés du chemin. Par votre enseignement, vous avez trompé beaucoup de monde, vous avez brisé mon alliance avec les lévites.

9 Eh bien, à mon tour, je vais pousser tout le peuple à vous mépriser et à vous abaisser. En effet, vous ne m’obéissez pas et vous faites des différences entre les gens quand vous appliquez la loi. »

Les gens de Juda trahissent leurs promesses de deux façons

10 Est-ce que nous n’avons pas tous un seul père ? Est-ce que ce n’est pas un seul Dieu qui nous a créés ? Pourtant, nous ne sommes pas fidèles les uns aux autres, et ainsi, nous ne respectons pasl’allianceentre Dieu et nos ancêtres. Pourquoi donc ?

11 Les gens de Juda ont trahi leurs promesses. Ils ont fait des choses horribles à Jérusalem et dans tout le pays. En effet, ils ont traité avec mépris lelieu saintque leSeigneuraime : ils se sont mariés avec des femmes qui adorent des dieux étrangers.

12 Si quelqu’un agit ainsi, que leSeigneursupprime toute sa famille du peuple d’Israël ! Qu’il n’y ait plus personne pour présenter des offrandes en son nom auSeigneurde l’univers !

13 Voici ce que vous faites encore : vous couvrez de larmesl’autelduSeigneur. Vous pleurez et vous vous plaignez, car leSeigneurne fait plus attention à vos offrandes et il ne les accepte plus.

14 Vous vous demandez pourquoi. C’est parce que vous aviez promis devant lui de rester fidèles à la femme choisie pendant votre jeunesse. Mais vous l’avez trahie ! C’était pourtant votre compagne, et vous vous étiez engagés envers elle.

15 Est-ce que leSeigneurn’a pas fait de vous une seule personne avec elle, un seul corps animé du même souffle de vie ? Et qu’est-ce que cette personne unique veut ? Avoir les enfants que Dieu donne, n’est-ce pas ? Faites attention à vous-mêmes ! Ne trahissez pas la femme que vous avez choisie pendant votre jeunesse !

16 En effet, voici ce que dit leSeigneur, Dieu d’Israël : « Si quelqu’un renvoie sa femme parce qu’il la déteste, il est coupable de violence. » C’est leSeigneurde l’univers qui parle. Faites donc attention à vous-mêmes ! Ne trahissez pas vos promesses !

Le Seigneur va envoyer son messager

17 Vous fatiguez leSeigneuravec vos discours. Vous dites : « Comment est-ce que nous le fatiguons ? » Vous le fatiguez quand vous dites : « Ceux qui font le mal, leSeigneurles regarde avec bonté. Il approuve ces gens-là. » Vous dites aussi : « Le Dieu qui juge avec justice, que fait-il ? »

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Malachie

Malachie 3

1 Voici la réponse duSeigneurde l’univers : « Je vais envoyer mon messager. Il préparera le chemin pour moi. Tout à coup, le Seigneur que vous désirez arrivera dans son temple. Voici le messager del’allianceque vous attendez, il arrive. »

2 Qui pourra résister quand il viendra ? Qui pourra rester debout quand il se montrera ? Car il est comme le feu du fondeur, comme la lessive du blanchisseur.

3 Il s’installera pour fondre l’argent au feu et pour le rendre pur. Ilpurifierales prêtres de la famille de Lévi, ils les rendra purs comme on rend purs l’or et l’argent. Alors ils pourront présenter les offrandes auSeigneuren respectant les règles.

4 Ainsi, les offrandes des gens de Jérusalem et des autres habitants de Juda plairont auSeigneur, comme autrefois, dans le passé.

5 Oui, leSeigneurde l’univers le dit : « Je viendrai au milieu de vous pour vous juger. Je me dépêcherai d’accuser les sorciers, ceux qui commettentl’adultère, ceux qui font des serments faux, ceux qui paient mal leurs ouvriers, ceux qui écrasent les veuves et les orphelins par l’injustice, ceux qui traitent mal les étrangers, tous ceux qui ne me respectent pas. »

Invitation à revenir vers le Seigneur

6 « Moi, leSeigneur, je ne change pas. Et vous, vous êtes toujours les enfants de Jacob!

7 Tout comme vos ancêtres, vous vous êtes éloignés de mes enseignements, vous ne les avez pas suivis. Revenez vers moi, et je reviendrai vers vous, je le dis, moi, leSeigneurde l’univers. Mais vous demandez : “Comment pouvons-nous revenir vers toi ?”

8 Je vous réponds : “Est-ce qu’un être humain peut tromper Dieu ? Pourtant, vous me trompez !” Vous demandez encore : “En quoi t’avons-nous trompé ?” Je vous réponds : “Quand vous devez donner le dixième de vos biens et quand vous me faites des offrandes.”

9 Malheur à vous ! Vous êtes maudits parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier.

10 Apportez donc réellement le dixième de vos biens dans la salle du trésor, pour qu’il y ait toujours de la nourriture dans le temple. Je l’affirme, moi, leSeigneurde l’univers : vous pouvez vérifier que je dis la vérité. Vous verrez alors que j’ouvrirai pour vous les réservoirs d’eau du ciel, et que je vous couvrirai de bienfaits abondants.

11 Pour vous, je détournerai les criquets : ils ne détruiront pas vos récoltes, ils n’empêcheront pas vosvignesde donner du raisin. Je le promets, moi, leSeigneurde l’univers.

12 Tous les autres peuples diront que vous êtes heureux, car la vie sera très agréable dans votre pays, je le dis, moi leSeigneurde l’univers. »

Un jour le Seigneur montrera sa justice

13 LeSeigneurdit : « Vous dites contre moi des paroles dures. Et vous demandez : “Qu’est-ce que nous avons dit entre nous contre toi ?”

14 Eh bien, voici ce que vous avez dit : “Servir Dieu, cela ne sert à rien. Nous avons gardé ses commandements. Nous avons fait devant lui des cérémonies de deuil, mais pour rien !

15 Nous le voyons maintenant : les gens heureux, ce sont les orgueilleux. Et tout réussit à ceux qui font le mal. Même s’ils provoquent Dieu, ils s’en tirent toujours !” »

16 Alors ceux qui respectent leSeigneurse sont parlé les uns aux autres. LeSeigneurles a écoutés avec attention. On a écrit devant lui les noms de ceux qui le respectent et qui l’honorent.

17 Ensuite, leSeigneurde l’univers a dit : « Le jour où j’agirai, ils seront pour moi comme un trésor personnel. Je serai bon pour eux, comme un père est bon envers son fils qui le sert.

18 Et vous verrez de nouveau la différence entre ceux qui m’obéissent et ceux qui ne m’obéissent pas, entre ceux qui me servent et ceux qui ne me servent pas.

19 Moi, leSeigneurde l’univers, je le dis : Monjourarrive, il est brûlant comme le feu. Ce jour-là, tous les orgueilleux et tous ceux qui font le mal seront comme de la paille. Ils seront complètement brûlés. Je ne leur laisserai ni racines ni branches.

20 Mais pour vous qui respectez mon pouvoir, le soleil dejusticese lèvera. Il apportera la guérison dans ses rayons. Vous sortirez en bondissant de joie, comme des veaux bien nourris.

21 Et le jour où j’agirai, moi, leSeigneurde l’univers, vous marcherez sur les gens mauvais. Ils seront comme de la poussière sous vos pieds. »

Le Seigneur enverra le prophète Élie

22 « Souvenez-vous de laloide Moïse, mon serviteur. Sur le montHoreb, je lui ai donné des lois et des règles pour tout le peuple d’Israël.

23 « Avant la venue dujourduSeigneur, ce jour grand et terrible, je vous enverrai leprophèteÉlie.

24 Il fera la paix entre les pères et leurs enfants, ainsi qu’entre les enfants et leurs pères. Alors, je ne viendrai pas détruire votre pays. »

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Tobit

Tobit INTRODUCTION

INTRODUCTION

Contenu du livre

Le livre de Tobit raconte l’histoire de deux familles juives qui ont été déportées loin de leur pays. Les trois premiers chapitres présentent les principaux personnages : Tobit, Sara et l’ange Raphaël.

Tobit est exilé à Ninive, en Assyrie. Il est très pauvre et il est aveugle. Pourtant, même dans cette situation, il reste fidèle à la loi de Dieu. La nièce de Tobit, Sara, se trouve loin de lui dans la ville d’Ecbatane, à l’est de l’Assyrie. Elle a été mariée sept fois, mais chaque fois son mari est mort. Elle est désespérée et demande à Dieu de pouvoir mourir. Pendant ce temps, Dieu envoie l’ange Raphaël pour récompenser Tobit et Sara, qui lui ont été fidèles. Tobit envoie son fils Tobias chercher une somme d’argent que Tobit avait laissée à Ecbatane longtemps auparavant. Raphaël accompagne Tobias dans son voyage, mais Tobias ne sait pas qui il est. Le voyage réussit dans tous les domaines. Sara est libérée de l’esprit mauvais qui tue ses maris. Elle est donnée en mariage à son cousin Tobias, qui a bien retrouvé l’argent de son père. Enfin, Raphaël guérit Tobit, qui voit clair de nouveau.

Le but de l’auteur

Tobit est un Juif de la tribu de Neftali, dans le nord du pays d’Israël. Il a été déporté en Assyrie avec d’autres Juifs. Le livre de Tobit parle de la situation d’un Juif qui vit en dehors de son pays au 2

e

siècle avant J.-C. Mais il présente son histoire comme si elle se passait très longtemps avant, entre 745 et 612 avant J.-C. Tobit est un

modèle de Juif vivant à l’extérieur d’Israël

. Même loin du pays donné par Dieu, au milieu d’étrangers qui suivent des coutumes non juives, il est possible de mener une vie fidèle à l’alliance établie par Dieu.

C’est pourquoi l’auteur insiste sur l’

importance de la famille

et sur la valeur du mariage. Si une famille est unie et garde la foi de ses ancêtres, elle reste ce qu’elle est vraiment, malgré l’influence des coutumes non juives. Les enfants doivent se marier à l’intérieur de leur tribu, et surtout ils doivent donner à leurs vieux parents une tombe digne d’eux. Tobias risque sa vie pour cela. L’auteur du livre insiste sur les devoirs envers les morts.

Une vie juste s’exprime par les dons offerts aux pauvres. Ce sont des offrandes qui plaisent à Dieu. Mais pour le livre de Tobit, les offrandes sont uniquement destinées à ceux qui appartiennent au peuple juif. Il faut donner aussi la dixième partie de ses biens à Dieu.

Dieu n’abandonne jamais celui qui lui obéit, mais il se montre plein d’amour envers lui. Il récompense celui qui sort victorieux d’une épreuve en restant fidèle à la loi, bien au-delà de ce qu’il avait perdu.

Le style du livre et sa valeur religieuse

Le livre de Tobit est agréable à lire, car il contient des textes de genres divers : récits, prières, chants, bénédictions, louanges, paroles de sagesse. Tout le livre a un ton paisible et optimiste, qui prend sa source dans une foi solide. Il enseigne la joie d’agir selon la volonté de Dieu, sous son regard.

Le livre de Tobit met en valeur la

bonté de Dieu

. En effet, Dieu guérit au bon moment des malheurs, qu’il a permis pour produire un bien plus grand. Après avoir traversé leur dure épreuve, Tobit et Sara trouveront plus de bonheur qu’ils n’en avaient perdu. Ils sont tous deux des justes, et la justice produit le bonheur.

La

pratique de la justice

comprend la prière, les actions de bonté, le respect des morts, la pureté dans le mariage et le respect de Dieu, qui se manifeste dans l’amour des autres.

Tout le livre de Tobit montre une foi pleine d’ardeur dans le Dieu unique, qui a fait alliance avec son peuple. Tobit est fier d’appartenir à un peuple composé de « fils des prophètes » (4.12). Même en terre étrangère, il témoigne de la force et de la grandeur de son Dieu. Rempli d’espérance, il prévoit que Dieu rassemblera son peuple. A ce moment-là, toutes les nations de la terre croiront en Dieu.

Le livre de Tobit raconte une très belle histoire. Il a été très populaire, et les Juifs le lisaient souvent. Mais ils ne l’ont pas conservé dans la liste officielle de leurs Livres Saints, vers la fin du 1

er

siècle après J.-C., sans doute parce que le texte hébreu ou araméen était perdu.

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Tobit

Tobit 1

Présentation de Tobit

1 Voici l’histoire de Tobit, fils de Tobiel. Il était petit-fils d’Ananiel. Ananiel était fils d’Adouël et petit-fils de Gabaël. Tous étaient du clan d’Asiel, de la tribu de Neftali.

2 Tobit habitait le pays de Neftali, en Haute-Galilée, dans la ville de Tisbé, entre Cadès au nord, Hassor à l’ouest et Fogor au sud. C’est de là qu’il a été déporté en Assyrie quand Salmanasar était roi de ce pays.

Tobit se souvient du passé

3 Moi, Tobit, toute ma vie, j’ai vécu dans la vérité et j’ai fait ce qui est bien. J’ai souvent donné de l’argent à mes frères juifs qui étaient déportés avec moi à Ninive, en Assyrie.

4 Quand j’étais jeune et que j’habitais encore en Israël, mon pays, toute la tribu de Neftali, mon ancêtre, s’est séparée de la famille royale de David et de Jérusalem. Pourtant, cette ville était la seule choisie par Dieuen Israël pour que toutes les tribus viennent y offrir des sacrifices. C’est à Jérusalem que le temple de Dieu avait été construit etconsacrépour toutes les générations à venir.

5 Sur toutes les montagnes de Galilée, ma famille et les gens de la tribu de Neftali, mon ancêtre, offraient leurs sacrifices au veau d’or que Jéroboam, roi d’Israël, avait fait placer dans le lieu sacré de Dan.

6 Donc, moi, j’allais souvent seul à Jérusalem au moment des fêtes, comme laloide Moïse l’a commandé pour toujours à tout le peuple d’Israël. J’apportais au temple les premières récoltes de mes champs, les premiers-nés de mes troupeaux, la dixième partie de mes animaux et la première laine de mes moutons.

7 Je donnais tout cela aux prêtres, fils d’Aaron, pour les sacrifices. Auxlévitesen service à Jérusalem, je donnais aussi la dixième partie dublé, du vin, desolives, des grenades, des figues et des autres fruits. Je vendais encore un autre dixième de mes biens, celui que nous devons donner six ans sur sept. Et je dépensais chaque année à Jérusalem une partie de cet argent.

8 Enfin, je donnais un troisième dixième de mes biens aux orphelins, aux veuves et aux étrangers installés parmi les Israélites. Je faisais ces dons tous les trois ans pour que nous prenions un repas ensemble, comme la loi de Moïse le commandeet comme Débora, la mère de mon père, me l’avait appris. En effet, j’étais orphelin, car Ananiel, mon père, était mort.

9 Quand je suis devenu adulte, je me suis marié avec une femme de ma tribu. Elle m’a donné un fils, que j’ai appelé Tobias.

10 Plus tard, j’ai été déporté en Assyrie, et je suis venu habiter à Ninive. Dans cette ville, j’ai vu toute ma famille et les gens de ma tribu manger la même nourriture que les non-Juifs.

11 Mais moi, j’ai refusé de manger comme eux.

12 Je suis resté fidèle à mon Dieu de tout mon cœur.

13 C’est pourquoi le Très-Haut m’a accordé son aide : je suis devenu l’ami du roi Salmanasar et son homme d’affaires.

14 Il m’envoyait en Médie, où j’achetais pour lui ce qui lui était nécessaire. C’est ainsi que, dans ce pays, à Raguès, j’ai déposé chez Gabaël, le frère de Gabri, 300 kilos de pièces d’argent dans des sacs.

15 Quand le roi Salmanasar est mort, c’est son fils Sennakéribqui est devenu roi après lui. Les routes de Médie étaient devenues dangereuses, et je ne suis plus retourné dans ce pays.

16 Déjà au temps du roi Salmanasar, je donnais souvent de l’argent à mes frères juifs.

17 Je partageais ma nourriture avec ceux qui avaient faim, je donnais des vêtements à ceux qui étaient nus. Quand je voyais le corps d’un de mes frères juifs, jeté derrière les murs de Ninive, je l’enterrais.

18 J’ai enterré aussi ceux que Sennakérib a tués. En Judée, celui-ci avait insulté Dieu, le roi qui est auciel. Pour le punir, Dieu l’a obligé à fuir ce pays. Quand Sennakérib est revenu à Ninive, il était en colère et il a fait tuer beaucoup d’Israélites. Mais moi, j’emportais leurs corps en cachette et je les enterrais. Sennakérib les faisait chercher, mais il ne les trouvait plus.

19 Un homme de Ninive a dit au roi : « C’est Tobit qui enterre les morts. » Alors je me suis caché. Le roi était au courant de ce que je faisais et il m’a fait rechercher pour me tuer. J’ai eu peur et j’ai fui.

20 On a pris tous mes biens pour le trésor du roi. Il ne me restait plus rien, sauf ma femme Anna et mon fils Tobias.

21 À peine 40 jours après cela, le roi a été tué par deux de ses fils. Ceux-ci ont fui dans les montagnes d’Ararat. Un autre de ses fils, Assaradon, est devenu roi à sa place. Ahikar, fils de mon frère Anaël, a été nommé par Assaradon responsable des finances et chef de toute l’administration du roi.

22 Ahikar a parlé de moi au roi Assaradon, et j’ai pu revenir à Ninive. Quand Sennakérib était roi, Ahikar était le responsable de la maison du roi, chargé de la justice et des finances et chef du gouvernement en Assyrie. Assaradon lui a redonné les mêmes responsabilités. De plus, Ahikar était de ma famille, c’était mon neveu.

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Tobit

Tobit 2

Tobit devient aveugle

1 Quand Assaradon est devenu roi, je suis rentré chez moi, à Ninive. On m’a rendu ma femme Anna, et mon fils Tobias. Pour la fête de la Pentecôte, que nous fêtons sept semaines après laPâque, on m’a préparé un bon repas. Je me suis installé pour manger,

2 et on m’a apporté sur la table beaucoup de bons plats. Alors j’ai dit à mon fils Tobias : « Mon fils, va chercher parmi nos frères déportés à Ninive un pauvre resté fidèle au Seigneur de tout son cœur. Invite-le à partager mon repas. J’attendrai ton retour pour manger. »

3 Tobias est parti chercher un pauvre parmi nos frères. Mais il est revenu en disant : « Père ! » Je lui ai demandé : « Qu’est-ce qu’il y a, mon fils ? » Il m’a répondu : « Père, je viens de voir un Israélite qui a été tué. Quelqu’un l’a étranglé et l’a jeté sur la place du marché. Il y est encore. »

4 J’ai alors laissé mon repas sans le toucher et j’ai couru sur la place enlever le corps. Je l’ai placé sous un abri en attendant le coucher du soleil pour l’enterrer.

5 Rentré chez moi, je me suis lavé pour me rendrepur. Puis je me suis mis à manger, très triste.

6 Je me suis souvenu des paroles duprophèteAmos contre les gens de Béthel : « Vos fêtes se changeront en deuil, tous vos chants deviendront des chants de deuil. » Et je me suis mis à pleurer.

7 Ensuite, après le coucher du soleil, je suis allé creuser une fosse et j’ai enterré le mort.

8 Mes voisins se moquaient de moi en disant : « Tobit n’a toujours pas peur ! On l’a déjà cherché pour le tuer parce qu’il faisait cela, et il a fui. Maintenant, il recommence à enterrer les morts ! »

9 Cette nuit-là, je me suis lavé pour me rendre pur. Puis, je suis allé me coucher dans la cour, le long du mur. J’avais le visage découvert à cause de la chaleur.

10 Je ne savais pas qu’il y avait des oiseaux dans le mur, au-dessus de moi. Leurs excréments tout chauds sont tombés dans mes yeux. Ensuite j’ai eu les yeux couverts de taches blanches. Je suis allé voir des médecins pour qu’ils me soignent. Mais plus ils appliquaient de remèdes, plus les taches blanches m’empêchaient de voir. Et j’ai fini par devenir complètement aveugle. Je suis resté aveugle pendant quatre ans. Les gens de ma famille avaient pitié de moi. Ahikar s’est occupé de moi pendant deux ans, puis il est parti pour Élymaïs.

11 À ce moment-là, ma femme Anna a pris un travail de tissage.

12 Elle livrait à ses patrons les travaux qu’ils commandaient, et eux la payaient. Un jour, le 7 du mois de Dystros, elle a fini une pièce de tissage. Elle est allée la livrer à ses patrons. Ils l’ont payée et de plus, ils lui ont donné un cabri.

13 En entrant dans la maison, le cabri s’est mis à bêler. J’ai appelé ma femme et lui ai demandé : « D’où vient ce cabri ? Quelqu’un l’a peut-être volé. Rends-le à ses propriétaires. Nous n’avons pas le droit de manger une chose volée. »

14 Ma femme m’a répondu : « Mais c’est un cadeau en plus de mon salaire ! » Je ne l’ai pas crue et je lui ai demandé d’aller rendre le cabri à ses propriétaires. À cause de cela, je me suis mis en colère contre elle. Elle m’a répondu : « À quoi t’ont servi tes dons aux pauvres ? Et tes bonnes actions ? On voit bien le résultat ! »

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